浦城的秋天，總被一縷丹桂芳香輕輕喚醒。這香氣不似梅寒蘭幽，卻帶著溫潤的煙火氣，從南宋書院的窗欞飄到明清詩人的案頭，再漫進(jìn)近代學(xué)者的筆墨里，成了文人墨客心尖上的牽掛——它是能勾起鄉(xiāng)愁、慰藉理想、安放淡泊的“知己”，讓無數(shù)筆尖為它停駐。

南朝宋元徽二年（474年），江淹被貶為吳興（今浦城）縣令。在任三年，他留下不少詩賦，如“桐之葉兮蔽日，桂之枝兮刺天”，贊賞了浦城桂樹之盛。他卸任回京城后，還留下了“望古一凝思，留滯桂枝情”的思桂情懷。

唐貞元初年，林藻和其弟林蘊(yùn)一起進(jìn)京趕考，途經(jīng)浦城縣梨嶺時(shí)，兄弟倆在嶺頭題下姓名并各折桂一枝，立下必中的心愿。結(jié)果，林蘊(yùn)于貞元四年明經(jīng)及第，林藻也于貞元七年進(jìn)士及第。衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，林藻在題名處再題詩一首：“曾向嶺頭題姓字，不穿楊葉不言歸。兄弟各折一枝桂，還向嶺頭聯(lián)影飛。”此后，人們稱梨嶺為“折桂嶺”。

宋朝嘉祐二年（1057年），浦城人章衡狀元及第，皇帝宋仁宗趙禎作《賜狀元章衡詩二首》，其中有詩句“靈鰲振處千山動(dòng)，丹桂開時(shí)萬里香”，此“丹桂”指的就是章衡家鄉(xiāng)的浦城丹桂。南宋賢臣大儒、理學(xué)家真德秀，在浦城講學(xué)期間，見書院桂樹“綴金滿枝，香溢講堂”，便在《浦城學(xué)記》中寫下：“桂生是邦，香尤清絕，士人折之，喻登科之喜”。彼時(shí)的丹桂，是士子們“寒窗苦讀”的見證者，花香里裹著“月中折桂”的期許，連墨香都染上了甜意。

元末明初時(shí)，劉伯溫、宋濂、章溢、葉琛隱居在浦城匡山，并稱“匡山四賢”。他們都非常喜歡這里的丹桂，每逢丹桂花開，便一邊相邀賞桂，一邊吟詩作對。劉伯溫在《上清詞》中寫道：“天上月，影悠悠，似鏡看看又似鉤。自是嫦娥甘寂寞，桂華相對度千秋?！?/span>

到了清代，浦城丹桂成了詩人抒發(fā)心事的“引子”。朱彝尊客居浦城時(shí)，秋夜被桂香擾了清夢，起身寫下：“桂落浦城秋，香殘客思悠；月明階下露，偏照故鄉(xiāng)愁?！币豢|香，便勾出了他對故土的萬千牽掛。而查慎行則偏愛巷口那株老桂，他在《浦城雜詠》里寫道：“老桂倚頹墻，花開不趁狂；風(fēng)來香暗度，靜里得清芳?！辈粚懝鸬姆笔?，只贊它的“不爭”，恰合文人追求的淡泊心境。在他們眼中，浦城丹桂的香，是藏在煙火里的清雅，不像名園名花那般招搖，卻能在尋常巷陌里，給人最妥帖的慰藉?！?/span>

近代學(xué)者，也難抵這縷芳香的誘惑。歷史學(xué)家顧頡剛考察浦城時(shí)，對浦城桂花也有偏愛：“過古橋見桂樹，枝斜覆青石板，花瓣落處如鋪金，風(fēng)過香透衣袂，此景他處難尋”，字里行間滿是驚艷……　

千百年來，浦城丹桂年復(fù)一年靜靜開放，用一縷縷芳香牽惹著文心。它是理想的象征，是鄉(xiāng)愁的寄托，更是淡泊心境的寫照。那些為它寫下的詩句、記下的文字，早已和桂香融在一起，成了浦城最珍貴的文化印記。原來，一樹樹芬芳，真能讓無數(shù)文人記掛千年，也讓浦城的秋天，永遠(yuǎn)帶著心動(dòng)的溫度。（柳志勇　袁野）